隨著社會的發展，校園也越來越活躍，很多學校開始注重校園文化的深層次建設。
顯然，校園文化的建設非一朝一夕之功，縱觀目前的校園文化建設內容，一些從事校園文化建設的企業主要提供雕塑小品、校園形象識別系統等一些外在的服務內容，針對校園文化深層次內涵的服務內容相對極少。
那么校園文化建設應該由內及外，還是由外而內？讓我們來看看名校的文化就一目了然了。
創建于1897年，被英國著名學者李約瑟稱譽為“東方劍橋”的浙江大學，前身為求是書院，世界著名科學家、教育家竺可楨特別倡導"求是"精神，并將之深深地融入到了浙江大學的建設和發展中去。
1936年4月25日至1949年4月，竺可楨任浙江大學校長共13年。這13年，中國戰火不止，日寇入侵，國土淪陷，竺可楨校長當時辦學條件之艱辛和環境之惡劣，是全世界大學中罕見的。竺可楨為保護浙大師生安全，1937年11月11日率師生舉校西遷，遷徙途經浙西、贛中、桂北、黔北農村與山區，行程2600多公里。在日本帝國主義入侵的戰火中，浙江大學不但沒有消失，而且辦得更朝氣蓬勃，研究成果累累。英國科學家李約瑟到實地考察后，把浙江大學贊譽為"東方的劍橋"。1936年竺可楨校長到浙大時，全校只有文理、工、農三個學院，學生400余人。西遷至遵義時，文理分開，又設師范學院。1946年浙江大學遷回杭州后，增設法、醫兩學院。此時，浙江大學共有7個學院。到1949年，在校學生達2000多人，成為當時全國最完整的兩所綜合性大學之一。
浙江大學出現這樣的辦學奇跡，其中一個很重要的原因，是竺可楨校長確立和倡導"求是"精神，并不遺余力地帶頭身體力行。"求是"精神是竺可楨教育思想的精髓。浙江大學的"求是"精神來之不易，是在抗日戰爭的烽火中誕生的，是竺可楨校長給浙江大學創造的寶貴財富。
竺可楨校長為什么要將"求是"確立為浙江大學校訓?為什么要倡導"求是"精神呢?他在與新生座談時指出，"諸位到這里來，應該明了這里的校風。一校有一校的精神，英文稱為CollegeSpirit。世界上的著名大學，都有體現其校風、學風和精神的校訓。
竺可楨在受任浙江大學校長的第一天，在與全校師生見面發表題為《大學教育之重要方針》就職演說時，就提出大學教師對大學學風、校風建設和人才培養重要性的精辟見解，他說："一個學校教育的要素，最重要的不外乎教授的人選、圖書儀器等設備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。""教授是大學的靈魂，一個大學學風的優劣，全視教授人選為轉移。假使大學里有許多教授，以研究學問為畢生事業，以培育后進為無上職責，自然會養成良好的學風，不斷的培植出來博學敦行的學者。"
從以上案例不難看出，一個學校的校園文化是需要一個發展、明確、深化的過程的，不是簡單的表面文章就可實現的。當然，校園文化的外在表現也是校園文化不可或缺的有機組成部分，但它是從屬于校園內在文化的。
校園文化的建設也是一個國家和民族走向強盛的必經之路，教育部下發了關于大力加強中小學校園文化建設的通知，也足見國家和決策者對此的認識。要塑造、培養國際一流人才，就離不開一流的學校，而一流的學校就離不開一流的校園文化，一個缺失了校園文化的學校，只是一個簡單的培訓機構。
校園文化建設必須由內及外，這樣，外在的輔助才會錦上添花，否則要是規劃不到位，甚至有可能成為畫蛇添足，或者表面文章，不會有太大效果，甚至是文化的混亂與沖突。
